2/1998

rozhovor s Janem Keřkovským

Třetí rok funguje v ČCE takzvaný vikariát. Co je to vlastně za instituci? Jak se člověk může stát vikářem?

Ještě jednou Romové. Díky Františku Mošnovi a jeho článku v 10. čísle minulého ročníku se nemusím zabývat „úvodem do historie“ pobytu Romů na našem území, ačkoli jde o téma neobyčejně zajímavé, obsahující skutečnosti málo známé veřejnosti, jež jsou nesporně jedním ze zdrojů poznání nejen o Romech.

V jednom z loňských podzimních čísel časopisu Protestant byl otištěn článek Prof. dr. Milana Balabána, Bc. Věry V. Tydlitátové a ThMgr. Josefa Bláhy, SJ, nazvaný „Židovským obcím v Čechách a na Moravě“. Dostal se mi do rukou až s velkým zpožděním, přesto bych na něj rád několika slovy zareagoval.

Ocitli jsme se v situaci duchovní nouze. Touto větou začíná provolání směřující k židovským obcím. Míří však též do našich srdcí, do jaké míry obřezaných, to se poměrně záhy ukáže. Uvidíme, zdali jimi dokážeme přemýšlet o určitých novozákonních nesourodostech (zmiňovaných, resp.

Možná více než samotný dopis-manifest, podepsaný Milanem Balabánem, Věrou V. Tydlitátovou a Josefem Blahou, mě zaujala odezva, uveřejněná v Protestantu 10/97. Nedá mně to, abych nezareagoval.

Gottes Erste Liebe – První láska Boží. Tak se jmenuje obsáhlá kniha německého autora Friedricha Heera. Na více než 800 stranách se můžeme dočíst o dějinách křesťanského antijudaismu a antisemitismu. První láskou Boží jsou Židé.

Božena Komárková: Čemu nás naučila válka. Spisy Boženy Komárkové, sv 2. Heršpice, EMAN 1997, 92 s. a fotografická příloha

Omlouvám se kočkám a psům, za stav kolem personálního fondu (PF) můžeme my synodálové. A směšný, výše uvedený výraz má naznačit, že z PF začínáme vytvářet něco, co v normální „přírodě“ nemůže fungovat.

K článku Pavla Ottera chci připojit několik poznámek k „příčinám úmrtí“. Domnívám se, že říkám samozřejmosti, které však jsou u nás trvale ignorovány.

nakladatelství Vyšehrad 1997, ve čtivém překladu Jiřího Hoblíka a Dušana Zbavitele. Nakladatelství vydá celý projekt, takže v dohledné době se setkáme s dalšími dialogicky koncipovanými díly (Křesťanství a buddhismus, Křesťanství a islám, Křesťanství a náboženství Číny).