9/2006

Rozhovor Moniky Žárské se Sváťou Karáskem

Aktuální slovníček biblických pojmů

Svaté místo

Text: Exodus 3,1–5

Ex 3,1–5:

Chceme vyučovat jiné kultury toleranci. Karatelsky zvedáme prst i hlas a vyčítáme jiným náboženstvím, že nepřinesla nic nového, kvalitního. Na adresu druhých dovedeme říci, že jsou stále stejně výbojní a nebezpeční. Strach z terorismu a islamizace Evropy dělá své.

Rozhovor o tématu homosexuality (viz Pt č. 2, 4, 5, 7, 8) posunuje dál příspěvek Martina Hrubeše: otevírá otázku, jaké konvence panují při prožívání toho, co je či není „normální“. O odpověď jsme požádali opět Jindřicha Halamu a se souhlasem M. Hrubeše ji otiskujeme současně. red.

Již počtvrté byla vyhlášena cena za dílo v oblasti tvorby míru mezi lidskými skupinami – Prix Irene 2006, udělovaná jedincům za dílo v oblasti společenského soužití, publicistiky, literatury, umění, teologie, vědy. Její letošní laureátkou je Milena Šimsová, historička. Cenu udělují občanská sdružení RafaelInstitut a Tolerance a občanská společnost.

O knize rozhovorů Ženy z fary

Když se mi tato kniha dostala nedávno do rukou, nadšeně jsem ji začal „hltat“. Proč takové nadšení? Jsem totiž začínajícím farářem. Na faře jsem se ale nenarodil, mí rodiče nejsou dokonce ani evangelíci.

K sedmdesátinám Václava Havla

Uveřejňujeme dva z textů, které zazněly během společenského večera slova a hudby Pocta Václavu Havlovi 11. října 2006 v českobratrském sboru v Praze na Vinohradech.

„Jako bývalý uprchlík věřím v otevřenost a toleranci. Měli bychom se snažit žít spíše spolu než stavět mezi námi zdi a ploty. Může to znít poeticky, naivně, ale není jiná cesta. Dnes si můžeme vybrat. Budeme s druhými fanaticky bojovat nebo se pokoušet domluvit? Jako fanatici skončíme do jednoho mrtví, v takovém světě ani nelze přežít.

Navrhněte krystalicky průzračný algoritmus, realizujte jej a pozorujte, jak bezchybně a přesně provádí sekvence příkazů. Po nějaké době se začnete neuvěřitelně nudit. Nepatrná chyba v uspořádaném systému pak může působit jako extáze, jako vytržení z předpověditelného, a tedy nudného.