rozhovor s Hebe Kohlbrugge
Na pražskou návštěvu Hebe Kohlbrugge (*1914) v květnu 2011 (viz příloha Protestor v Protestantu č. 6/2011) jsme po jejím návratu domů navázali ještě několika otázkami. Ptali jsme se na témata, která při pražské návštěvě zazněla, ale otevřeli i několik dalších otázek.
Text: Mt 18,23–35
Tváří v tvář brutalitě a násilí máme sklon dělit lidi na dobré a zlé. Žalmistovo měřítko je občansky a ideově vytříbenější. Rozlišuje na oblibující zákon Hospodinův a svévolníky, kteří pojídají druhé jako chleba. Svévolníkem se může stát starousedlík i přistěhovalec, člen zastupitelstva i žurnalista.
27. června jsme si připomněli smutné výročí justiční vraždy paní Milady Horákové, která byla naší sestrou ve víře a já bych si moc přála, aby tato vzpomínka na ni nebyla ubrečená, jelikož ona sama ve svých listech žádala své blízké, aby se neuzavírali ve smutku. Její smrt by nám vždy měla být výzvou k následování a pobídkou do života.
V souvislosti s pražskou variantou akce Gay Pride, která se už léta koná po celém světě, se opět v jasném světle ukázaly myšlenky a postoje, které považuji za dvojnásobně nebezpečné právě proto, že jsem křesťan.
O čem vlastně vypovídají násilné partie Starého zákona?
1. Až uzříš lid početnější, než jsi ty…
Aj, vyšla sličná kniha básní V. V. Tydlitátové z Plzeňské univerzity, vydal Jiří Brauner, Kartuziánské nakladatelství Brno. Roku 2011. Sbírka má 123 stran, obsahuje sedm desítek básní a mnoho výrazných výzevných ilustrací. Na zadní straně obálky najdeme životní data s přehledem rozsáhlého díla. Na přední straně shledáváme hrozivě okatý strom a název díla Obratník jednorožce.
Kamenná divadla mají v létě prázdniny, tak jsem si udělala výlet za divadlem. V jižních Čechách je malé městečko Zlatá Koruna, které každé léto ožívá jako základna vodáků. Je tu několik kempů a stejnojmenný klášter. Tam během července hrávají studenti pražské DAMU.
Pro mnohé občany ČR žijící v příhraničí Německa je zbytečné doporučovat výjezdy za hranice. Dávno vědí, že za stejné, ne-li nižší ceny v německých super a hypermarketech pořídí daleko kvalitnější zboží než v Česku. Ostatně i v oficiálním tisku již bylo sděleno, že příslušní úředníci Evropské unie došli po vysilující duševní námaze k nezpochybnitelnému přesvědčení, že v tzv.
Tento pojem známe především z Ježíšových Blahoslavenství v Ježíšově Kázání na hoře (Mt 5). Zde tlumočí Ježíšovu myšlenku řecký výraz makarios. Souček, mistr v exegezi, překládá toto slovo jako jako blažený, šťastný, prý jde o specifický pozdrav či gratulaci.