Nebo Hospodin jest soudce náš, Hospodin ustanovitel práv našich, Hospodin král náš, onť spasí nás.
Izaiáš 33,22
Každý z nás má svůj život, svůj čas, svůj svět. Člověk ve svém světě prožívá darovanou řadu dní, v něm hledá a nachází, raduje se i rmoutí, vítězí i prohrává.
V dobách, kdy liberalismus se zdvořilou shovívavostí nechával být křesťanství stranou, ukazovala Božena Komárková na sebeklam jednostranné orientace na antickou (renesanční, osvíceneckou) tradici. Samu antiku vidíme již chtě nechtě očima jejího převzetí křesťanstvím, sama o sobě, bez této interpretace, by nám byla cizí.
Říkala jsem vám, jak Roger Garaudy začíná svoje vzpomínky? Když se člověk narodí, tak je velmi starý. Má za sebou celý genetický vývoj od začátku života a není nic více nežli ta minulost. Když se už narodí, tak dále zarůstá do minulosti celého sociálního dědictví, které ho obklopuje jako rodina, škola, společnost.
Hned na úvod je třeba říci, že se téměř bez výhrad stavím za příspěvek P. Říčana, uveřejněný v Protestantu 9/96. Rád bych jen zdù dva dù proč považuji odluku za nezbytnou.
Trochu s obavami jsem ten večer na sklonku roku 1976 zvonil v Brně na Pekařské 32 u bytu Boženy Komárkové. Vždyť už má nárok na klidné stáří, nebylo by snad ohleduplnější ji vynechat a podpis Charty 77 jí nenabízet? Paní profesorka mne však přijala vlídně, text si přečetla, řekla „no konečně“ a podepsala.
Synod to schytal (Protestant 1/97). Aleny Zikmundové si vážím, ale k jejímu článku mlčet nelze. Líčí věci černobíle a ty, kteří na synodu nebyli, musí mást.
rozhovor s Joelem Rumlem
Jak se evangelický farář dostane do Thajska?
V těchto dnech vyšlo čtvrté číslo Vlastivědného věstníku moravského, který vydává Muzejní a vlastivědná společnost v Brně za pomoci moravských měst a obcí jako příspěvek k popularizaci dějin naší země. Najdeme v něm i několik příspěvků týkajících se moravské reformace.
může na první pohled vypadat jako další z dobře prodejných, ale laciných amerických trikù jak nachytat čtenáře a kupce na zázračný recept rychlého úspěchu, pohody a profitu. Není to tak.