3/1993

Pod tímto názvem vydala nadace Demokratické iniciativy pro kulturu a politiku knihu o stejnojmenné skupině, která vznikla v roce 1987 a stala se součástí spektra nezávislých opozičních skupin.

Deník TELEGRAF přinesl 10. 2. pod názvem Evangelická církev žije reportáž Jiřího Štěpánka o ČCE. Značná část textu je věnována líčení reformačních zápasů, na něž české evangelictví navazuje. Na tuto rozsáhlejší úvodní část navazují dva aktuální rozhovory, první se synodním seniorem. Pavel Smetana tu mj.

Vyprávění Vlasty Raichové, učitelky hry na klavír, manželky evang. faráře Jaroslava Raicha, matky Ireny, Daniely a Benjamina

Rozhodli jste se žít šest let v Anglii. Jaká byla vaše očekávání a jaké jsou první dojmy?

vychází již pětadvacet let. Vydává jej nakladatelství Advent šestkrát ročně.

zpochybňují převládající pojetí ekonomického rozvoje a kladou lidstvu zneklidňující otázky týkající se jeho sebepochopení

„Tvrdí-li nám někdo, že je možné v tomto omezeném světě zajistit neomezený ekonomický růst, je to dozajista buďto šílenec, nebo ekonom.“ (z časopisu Poslední generace)

„Žádná ekonomie nemůže být považována za úspěšnou, pokud dosahuje prosperity na úkor budoucích generací a pokud řady chudých stále rostou.“ (Zpráva o stavu světa z r. 1991, Worldwatch Institute, Washington)

Tento text, vydaný poprvé v roce 1989 v rámci samizdatového Archivního souboru prací Jana Patočky pod vedením Jana Chvatíka a Pavla Kouby, koncipoval Patočka německy v sedmdesátých letech. Nyní vychází kniha „Co jsou Češi“? v nakladatelství Panorama v překladu Vladimíra Jochmana s podtitulem „Malý přehled fakt a pokus o vysvětlení“.

Bůh je prý jen jeden. Proč je tedy tolik církví a proč si každá církev o sobě myslí, že je lepší než ta druhá?

Jaképak prý. Bůh je jeden! Je nad námi (transcendence), je uprostřed nás (vehemence), je pod námi jako společná hlubina (koncentrace a pobyt na dně).

Zřetele hebrejského člověkosloví

Vrženost?

aneb

Každý má jen jednu duši

(Několik malých poznámek k velké otázce Bohumily Tiché v Protestantu 10/92)

rozhovor s Janem Litomiským