Nový prostor č. 422 přináší rozhovor s historikem odboje Janem Tesařem (*1933) mj. o připravovaném vydání vzpomínek partyzána Josefa Serinka Česká cikánská rapsodie:
Mluvil jste se stovkami partyzánů, v čem byl mimořádný Josef Serinek? Jako uprchlík z lágru v Letech měl odlišný osud…
Pod titulkem Nový bič na cizince informuje M. Rozumek v Respektu 32 o chystané novele cizineckého zákona. U žadatelů novela navrhuje shromažďovat nepředstavitelné detaily, vč. např. údajů o biologických rodičích osvojeného dítěte. K azylovým žádostem se mají vyjadřovat zpravodajské služby, aniž by jejich posudek byl zpřístupněn.
25. 6. 2013 převzali z ruky ministra školství profesorský dekret docent M. Putna a dalších pět akademiků. V projevu Davida Storcha mj.
3. května uplynulo 100 let od narození teologa, politického vězně, disidenta a přítele le ckterého z evangelíků Josefa Zvěřiny. Oto Mádr ho charakterizoval slovy: „Ke své eminentní roli rostl od mládí. V jiných časech by jeho kariéra patrně vyvrcholila biskupskou mitrou a kardinálským purpurem...
Legalizované vydřidušství zrušil 25. dubna 2013 Ústavní soud, který rozhodl o protiústavnosti tzv. přísudkové vyhlášky z r. 2000. Na jejím základě vymahatelské firmy účtovaly naprosto nepřiměřené honoráře za vyřizování drobných dluhů, pokut a nedoplatků.
„Varuji vás před tím, zachovejte si, prosím, velmi zdravou distanc od politiků a od státu. Nedělá nám dobře, nám katolíkům, když se příliš přibližujeme státu,“ pronesl v reakci na podepsání smluv mezi církvemi a státem ministr zahraničí a předseda TOP 09 Karel Schwarzenberg během mše ve svatovítském chrámu 9. 3.
„Nelze připustit, aby kritické hodnotící úsudky činil tisk pouze v tom případě, když může být dokázána jejich ‚pravdivost‘.
Jako vánoční pozdrav přijměte několik moudrostí z bezdomoveckého Nového prostoru:
…Není to ale tak, že pro křesťany Ježíš už přišel a žádný další Ježíš už přijít nemůže?
– „A turínské plátno?
– To je padělek.“ odpověděl s klidem vzdělance prof. Petr Pokorný v pořadu ČT 24 Před půlnocí. Mj. též zaznělo:
– Osmdesát procent lidí v této zemi se k církvi nehlásí.
„Lákalo by mě také, že by se obnovil důležitý symbol: Mariánský sloup a Husův pomník by zase stály vedle sebe jako tehdy mezi léty 1915 a 1918. Tenkrát byly varováním, hmatatelným dokladem, že v této zemi je už déle než půl tisíciletí domovem dvojí víra. V pohnutých dějinách se ukázalo, že ani jednu z nich nelze vykořenit.