Všechny filmy, které jsem letos na festivalu Jeden svět viděla, na mne udělaly velký dojem. Za nejzajímavější a nejzávažnější však považuji projekci filmu „My“. I proto, že se jí zúčastnili čínští disidenti Sü Jou-jü, Cchuej Wej-pching a Mo Šao-pching, signatáři Charty 2008, která navázala na československou Chartu 1977.
Maturantka měla na sobě tričko, které znázorňovalo životní běh. Vlevo nahoře obrázek miminka, to vyroste, jde do školky a tak dále, až je z něj vpravo dole maturant. Spousta žertovných postaviček. Vzpomínáte si na Sekorovy obrázky o tom, jak z vajíčka se stane červík, chůvičky ho krmí, pak je z něj kukla, a z té vyleze mravenec?
Rozhovor s historikem Pavlem Kosatíkem
Můj švagr Dan zažil před dvěma lety zajímavé setkání. Bylo to 22. července 2006 a právě začala beseda mládeže se starými lidmi, kteří přežili koncentrační tábor Flossenbürg. To se stovka mladých lidí rozdělí do skupin, a zhruba třicet bývalých vězňů se také rozdělí a vyprávějí.
Rozhovor s Jaroslavem Sukem
Jaroslav Suk byl přímým účastníkem událostí v lednu 1969. Emigroval v roce 1981 a vede nyní překladatelskou agenturu ve Švédsku. Přijel do Prahy na akce k poctě Janu Palachovi a jsme mu vděčni za to, že nám na poslední chvíli před uzávěrkou lednového čísla odpověděl na několik otázek.
Článek Mileny Šimsové o „nelehko otevíratelném tématu“ (Pt 2/2010, s. 6) obsahuje ve svém druhém odstavci nesrozumitelnou větu. Je uvozena velmi srozumitelným konstatováním, že pokud jde o antisemitismus, „nejde o minulost, ale o přítomnost a budoucnost“ a že „je třeba bít na poplach“.
Můj muž jim říká Langrova autíčka, a nesmlouvavě klene oblouky souvislostí a analogií až do nacistických časů, kdy na opascích elitních jednotek stálo „Gott mit uns“. Když to kolem nás projíždí, je opravdu rozzlobený a tvrdí, že „Pomáhat a chránit“, když jde o policii, je stejně velkohubé jako dovolávat se Boha, když jde o vojsko. Má to promyšlené.
Několik přátel Milana Paumera v posledních týdnech jeho života navštěvovalo v nemocnici a jeden z nich ho vyfotografoval těsně před operací, po níž se neuzdravil. Zemřel 22. července. Rozloučení se konalo 4. srpna v Poděbradech, kde se usadil po návratu z USA v roce 2001 a také tam chodil do českobratrského sboru.
K článkům Odboj? a Máme třeba pokání? v č. 8
Reakce na článek Šárky Schmarczové „Je sex hřích?