Kázání Jiřího Šimsy
Čtení: Lukáš 10,25-37
Text: Marek 10,17-22
Čtení: Lukáš 10,25-37
Text: Marek 10,17-22
Rozhovor se Svatoplukem Karáskem, kandidátem do Evropského parlamentu.
Jsi v poločase volebního období – jak dnes hodnotíš své rozhodnutí pustit se do parlamentní práce? V čem jsi musel korigovat svoje původní představy?
V neděli 9. května 2004 jsem směla být při prezentaci knihy básní Milana Mrázka „Na okraji“, kterou vydalo a v rámci brněnského festivalu Husovický dvorek představilo vydavatelství EMAN. Nejzvláštnější při ní pro mne bylo, že nikdo z těch, kdo knihu uváděli, Milana Mrázka osobně neznali.
V křesťanských církvích se zabydlelo přesvědčení, že sexuální zdrženlivost, a zejména panenství a panictví připravují jednotlivce, a zvláště pak kněze, k pohotovější a kvalitnější službě církvi. Má prý více času, soustředěnosti a intelektuálních schopností pro takové záležitosti.
Všeliká věc má jistý čas, a každé předsevzetí pod nebem svou chvíli.
Časopis Teologie & Společnost (pokračovatel někdejších Teologických sborníků z brněnského CDK) se v č. 2/2004 soustředí na téma „tradice otců“. Jde o obrat převzatý z biblického způsobu vyjadřování, kde pojmenovává vztah k tomu, co se má nebo nemá předávat.
(ad: Křesťanské apokryfy čili zábavné neužitečnosti – Protestant 4/2004)
V první půlce měsíce května podpoříme Občanské sdružení Pohoda z Prahy, které usiluje o normální život lidí s postižením.
Jak vypadá náboženský život u nás dnes promýšlí Petr Kolář SJ ve stejnojmenném článku v Universu 2/2004. Všímá si obtížnosti pojmu „náboženský život“, který vždy znova zavání pouhým „dodržováním rituálu“. Kořeny současných problémů vidí v dožívajícím autrokatolicismu, „který je zakořeněn tak hluboko, že dokázal přežít jak rozpad Rakousko Uherska, tak obě následné totality 20.