debata Petra Pazdery Payna a Pavla Keřkovského
Mezi 12. a 16. červnem proběhla po mailu debata mezi dvěma členy širšího kolegia redakce Protestanta, jejíž hlavní body prostředkujeme, zejména jako podnět k dalšímu rozhovoru mezi křesťany i jinde.
aneb jak jsem určoval neznámý druh restrepie
Na cestě do Jeruzaléma procházel Samařskem a Galileou. Když přicházel k jedné vesnici, šlo mu vstříc deset malomocných; zůstali stát opodál a hlasitě volali: „Ježíši, Mistře, smiluj se nad námi!“ Když je uviděl, řekl jim: „Jděte a ukažte se kněžím!“ A když tam šli, byli očištěni.
1. Církve se v debatě o opodstatněnosti restitučního nároku rády pasují do role okradených.
Následují text je úryvkem z delšího textu Nemocné tělo – ohrožení církve a kázeň jako léčebný proces. Otiskujeme z něj zkrácenou verzi úvodní kapitoly Utrpení těla – nemoc a zranění, v níž autor promýšlí, jaký typ své „zraněnosti“ se nesmí církev snažit vyléčit.
Málokteré násilí odsuzuje současná společnost tolik jako když je pachatel shodou okolností Rom a oběť nikoli. I když rozlišovat násilí podle barev nedává smysl, lidé to dělají rádi. Stejně tomu bylo i v aktuálně posledním případě v Duchcově u Teplic.
Příběh paní Hany a její dcery Marty
Biblické mudrosloví v prvé řadě promýšlí, co s námi emoce dělají. V druhé řadě pak radí, jak – alespoň s některými z nich – nakládat. Podobně jako v jiných souvislostech i při projevování citů vede člověka spíše k mírnosti a uměřenosti.
25. 6. 2013 převzali z ruky ministra školství profesorský dekret docent M. Putna a dalších pět akademiků. V projevu Davida Storcha mj.