Bezvětří
V bezvětří starých ran,
v krajkoví ctnostné špíny,
pod křídlem líných vran,
jež slétly do roviny,
žiji sny tesklivé:
mrtvý se dívá z hlíny
do světla na živé
a na tančící stíny
v ulicích Ninive.
(Jablko z klína, 1933)
V bezvětří starých ran,
v krajkoví ctnostné špíny,
pod křídlem líných vran,
jež slétly do roviny,
žiji sny tesklivé:
mrtvý se dívá z hlíny
do světla na živé
a na tančící stíny
v ulicích Ninive.
(Jablko z klína, 1933)
rozhovor s Martinem Dekarlim
Rozhovor, který spolu vedli dva studenti teologie a filosofie, odkrývá zevnitř problémy humanitního a zvláště teologického studia. Dokládá, jak změna organizace studia (přechod na kreditní systém) může proměnit i jeho samotnou povahu.
České slovo „zázrak“ neznamená to, co je za zrakem, to co je našemu zraku nepřístupné, nýbrž to, co je před zrakem, to co se „zračí“. Výraz „div“ nemá nic společného s díváním, nýbrž s podivem nebo s údivem. Jsou chvíle v životě, kdy se můžeme přesvědčit o tom, o čem bychom byli traumaticky na pochybách. Jako lidé žijeme vírou.
Text: Lukáš 18, 31–34
Setkávání Čechů a Francouzů nad Biblí má už svou tradici.
Nejsou to národy, které jsou si příliš vzdáleny, než aby vůbec došlo k vzájemnému porozumění a obohacení?
Studentka na evangelické zdravotní škole mluvila s despektem o Francouzích, kteří v roce 1938 zradili své československé přátele. Snažil jsme se jí vysvětlit následující:
Prospívá sekularizace církvím?
Text reaguje na rozhovor nad článkem L. Ondry Rozbití Nechuštána? (Protestant 1/2005)
Výstava v galerii Scarabeus, ul. Ivana Zajíce 7, Praha Letná, 15. 2.–13. 3. 2005
podporuje odvážné lidi a smělé projekty v sociální a zdravotní oblasti.