Jiří Nečas

Čas od času se i u nás setkáme s názory horlivých zastánkyň do detailů prováděné rovnoprávnosti obou pohlaví, které tvrdí, že není v pořádku, je-li v našem jazyce slovo „Bůh“ podstatným jménem rodu mužského.

V Protestantu č. 6/94 navodila doc. Hana Librová ideu dialogu mezi křesťany a ekology. Cítím se být aspoň zčásti prvkem průniku obou těchto množin a nemohu se vyhnout dojmu určité typové nesouměřitelnosti zmíněných stran. Být křesťanem znamená nahlížet i na časné věci pod zorným úhlem věčnosti (pojmy časný a věčnost nespojuji s lineárně uspořádanou orientovanou časovou osou).