Debata o „církevních restitucích“ na stránkách Protestanta (1/2014, 2/2014) se konečně dostala do vyhraněné polohy. Začínají se ostřeji rýsovat postoje jejich kritiků i zastánců. Odpůrci tvrdí, že nejde o „vyrovnání některých majetkových křivd“, ale že před nás dějiny staví test mravní odolnosti, zda odoláme nástrahám mamonu. Církev má být chudá.
Dana Moree, Učitelé na vlnách transformace
V předvánočním čase minulého roku proběhla v Lidových novinách diskuse o původu lidských práv mezi historikem Ivo Cermanem a filosofem Miloslavem Bednářem.
Na počátku třetího tisíciletí si Velká Británie hluboko sáhla do svědomí a roku 2001 založila v Liverpoolu „Muzeum mezinárodního otroctví.“ Zjitřené svědomí anglické veřejnosti a mezinárodní ostuda zřejmě přiměla tehdejšího premiéra Tonyho Blaira, aby se v roce 2007 omluvil mezinárodní veřejnosti za týrání a
jak se domnívá Jakub Ort v článku Liberální demokracie… (Prot 8/2013). Současné aktivity státních zastupitelství spíše svědčí o tom, že soudnictví se po dvaceti letech postavilo na nohy a je skutečně nezávislé.
Nejsme první ani poslední,
Čtěte Slavoje Žižeka, budete in. Slovinský filosof přednáší i demonstruje v mnoha evropských městech, včetně Prahy, občas zajede i do New Yorku. Nejvíce je rozjitřen nespravedlnostmi globalizovaného kapitalismu. Je pro něj synonymem všeho zla. Společenskou rozrůzněnost do skupin a spolků považuje za chybu.
debata Petra Pazdery Payna a Pavla Keřkovského
Mezi 12. a 16. červnem proběhla po mailu debata mezi dvěma členy širšího kolegia redakce Protestanta, jejíž hlavní body prostředkujeme, zejména jako podnět k dalšímu rozhovoru mezi křesťany i jinde.
Příspěvek k diskusi o „totalitnosti“
L 24, 28
Oni pak vypravovali, co se jim stalo na cestě
a jak se jim dal poznat, když lámal chléb.