Pavel Keřkovský

Prvenství Evropy

Centrum zájmu českých literárních historiků, literátů a popularizujících historiků se přesouvá od husitství, mešťanské kultury a českobratrství (Blahoslav, Komenský) k baroku, církevní kultuře (Bridel) a církevnicko-propagandistické literatuře (kázání jezuity Koniáše), popř.

NKD 1995

Hlasy – opomenuté společně s násilně umlčenými nebo umlčovanými – zaznívají v nové souvislosti biblických textů vybraných Milenou a Janem Šimsovými v publikaci Na každý den 1995 (Praha 1994, Kalich).

Bibličtí bojovníci a trpitelé

Čtenář odkojený pouze „Biblickou dějepravou“ bude netrpělivě listovat knihou Milana Balabána a hledat podrobnosti a dodatečné příběhy známých biblických postav. Ani čtenář hagiografické literatury si nepřijde na své. Autor prostě nevychází vstříc mýtotvorné touze, která se ráda chopí jakékoli postavy a vycpe ji poněkud legendární a historickou vatou.

Apoštolské vyznání

(Mlýn 1994, Třebenice, cena 59 Kč) je souběžně vykládáno s vyznáním Nicejsko-cařihradským. Autor výkladu Petr Pokorný poměřuje dogmatické výpovědi biblickými texty a hermeneutikou, která nedemytologizuje, ale ptá se po významu jednotlivých výpovědí a titulů. „Titul Syn Boží vyjadřoval Ježíšovo postavení, jeho význam tím, že jej charakterizoval ve vztahu k Bohu.