Zpráva o průběhu a výsledcích 24. synodu ČCE a návrhy na církevně-politická opatření do 25. synodu v r. 1987.
…Celkový průběh 24. synodu lze z církevněpolitického hlediska hodnotit kladně. Jednání synodu bylo pracovní a věcné, i když s občasným napětím mezi negativně zaměřenou malou skupinou, obhajující hlavně faráře bez státního souhlasu, vč. některých jejich negativních postojů, a většinou stoupenců pozitivního trendu, nastoupeného po 20. synodu v r. 1977. Přesto jednání probíhalo plně v souladu se závěry koncepce SPVC MK ČSR…
…Kladný průběh synodu lze spatřovat dále v tom, že zpráva synodní rady byla odsouhlasena a přijata bez výhrad, vč. jejího pátého odstavce, hovořícího o nutnosti mírové angažovanosti církve a jejího podílu na mírovém úsilí českosl. soc. státu…
…Volby proběhly podle očekávání …Problematickým se stalo nečekané zvolení třetího člena synodní rady RNDr. Miroslava Litomiského CsC, který svými názory a jednáními inklinuje k postojům tzv. „nové orientace“, zvláště v problému obhajoby farářů bez státního souhlasu…
…Také nepřijetí některých církevněpolitických nevhodných návrhů jak z konventů, tak i od jednotlivců – synodálů svědčí o odpovědném jednání a rozhodování většiny delegátů… Z církevně-politických negativních návrhů byl přijat pouze jeden, týkající se „integrálního pacifismu“…
…Tentokrát synod neobdržel žádné tzv. nátlakové dopisy k projednání, jako na předcházejících synodech. Jen v několika případech potlesk hostů na galerii k podpoře farářů bez státního souhlasu byl projevem určitého nátlaku na ovlivnění synodálů v rozhodování v jejich prospěch…
…Synod se opět zabýval problematikou duchovních bez státního souhlasu… Tato již dříve přijatá synodní usnesení však dokumentují spíše proklamativní zájem církve o tyto duchovní, kteří se svou protispolečenskou i opoziční vnitrocírkevní činností dostávají do stále hlubší izolace v samotné církvi. Tím 24. synod opět potvrdil, že tato skupina duchovních ztrácí v církvi svou základnu, včetně morálního kreditu u většiny duchovních i věřících…
II. Shrnutí
…24. synod ČCE proběhl z hlediska dlouhodobé koncepce církevní politiky a podle zásad schválených oddělením propagandy a agitace ÚV KSČ v materiálu „Návrh církevněpolitického zabezpečeni průběhu 24. synodu ČCE“ ze dne 30. 8. 1985 a celkové potvrdil linii nastoupenou po 20. synodu v r. 1977… Svými výsledky 24. synod dává předpoklad i k dalšímu pozitivnímu vývoji a prohlubování kladných vztahů ČCE k našemu socialistickému státu…
…Synod se opět zabýval hlavně vnitrocírkevními problémy… Opakované projednávání týchž problémů na posledních synodech svědčí o vnitrocírkevní krizi, zejména citelném úbytku věřících (v průměru o 2–3000 ročně), a snižování zájmu věřících o pravidelný náboženský život. Sami církevní představitelé tento sestupný trend náboženského života církve považuji za důsledek širokého sekularizačního procesu v naší socialistické společnosti…
III. Návrhy na opatření, která nutno realizovat na úrovni státní správy
1. V rámci Sekretariátu pro věci církevní MK ČSR:
…Pečlivě sledovat a cílevědomě ovlivňovat církevněpolitický vývoj ČCE v duchu základních cílů, stanovených usnesením PÚV KSČ z června 1985. Zajistí – …(u každého bodu jméno pracovníka státní správy).
… Směrem k vedení církve nadále zkvalitňovat formy řízení a ovlivňování synodní rady jako nejvyššího orgánu církve tak, aby vlastními silami mohla řešit problémy, které se vyskytnou v rámci církve…
…V jednáních se synodní radou odmítnout jako nerealizovatelné synodní usnesení o změně branného zákona ve věci možných úprav, týkajících se odmítnutí služby ve zbrani z hlediska víry<./p>
…Zajistit plnou informovanost krajských taj. pro věci církevní s jednáním a výsledky 24. synodu ČCE, vč. opatření, která budou muset být realizována v přípravě příštího 25. synodu ČCE v r. 1987
…Před jarním a podzimním zasedáním synodního zastupitelstva pozvat synodní radu k Projednání jejich programů…
…Na úseku tisku, zejména v časopisech „Český bratr“, „Křesťanská revue“ a v „Kostnických jiskrách“ i nadále podporovat církevněpoliticky pozitivní vývoj, nastoupený 20. synodem ČCE s cílem nadále izolovat činnost„ Nové orientace“ a jejich stoupenců a zpřístupnit věřícím teologickou argumentaci proti této skupině za účelem dalšího prohloubení její vnitrocírkevní izolace…
2. V rámci KNV a ONV
…V období příprav 25. synodu ČCE ještě dále prohloubit a zkvalitnit formy a metody řízení seniorátních výborů TPVC ONV. Obdobně budou postupovat TPV OCNV v řízení nejnižších článků církevní struktury, tj. staršovstev sborů.
Zintenzivnit osobní kontakty s laickými funkcionáři ČCE na úrovni seniorátů a sborů. Zaměřit se zejména jak na pozitivní, tak zejména na dosud indiferentní laiky, mající v církvi přirozenou autoritu, kteří připadají v úvahu pro volbu jako delegáti na 25. synod, s cílem získat je na církevněpoliticky pozitivní platformu současného vedení církve.
…Pomoci pozitivních kazatelů a laických funkcionářů ovlivňovat průběh církevních akcí jednotlivých seniorátů. Cílem je další izolace „nové orientace“ odhalováním její politicky negativní činnosti… Hlavní pozornost věnovat… přípravě a průběhu konventů v jednotlivých seniorátech s cílem: a) zabezpečit volbu pozitivních duchovních a laiků jako delegátů na 25. synod; b) ovlivnit pomocí prostřednictvím seniorů, konseniorů, seniorátních kurátorů a členů seniorátních výborů jednání konventů tak, aby synodu nebyly adresovány politicky nevhodné návrhy, narušující církevněpolitickou linii, vytyčenou PÚV KSČ v červnu 1985; c) zajistit soustavnou individuální práci se synodály v rámci seniorátů a sborů pro celou dobu přípravy 25. synodu ČCE, v duchu linie, nastoupené 20. synodem v r. 1977; d) zpracovat do konkrétních opatření krajů a okresů závěry uvedené v tomto materiálu; e) zajistit plnou informovanost SPVC MK ČSR o vývoji církevněpolitické situace v jednotlivých seniorátech ČCE, o průběhu konventů i důležitých pastorálnich konferencí a schůzi sen. výborů; f) umožnit účast učitelů Komenského bohosl. fakulty v Praze na konventech, pastorálních konferencích i přímo ve sborech s cílem seznamovat věřící a duchovní s teologickými argumenty proti činnosti „nové orientace“.
C. V oblasti Komenského bohoslovecké evangelické fakulty
Soustavně vést učitele fakulty z příslušníků ČCE, aby s předstihem promýšleli základní linii pro práci církve. Uvedenou koncepční činnost realizovat v oblasti fakulty i v rámci teologického odboru synodní rady, jehož práce se účastní členové učitelského sboru.
2. Prostřednictvím účasti učitelů fakulty na jednáních pastorálních konferencí kazatelů jednotlivých seniorátů, dalších církevních akcích i při přednáškách přímo ve sborech seznamovat věřící a duchovní s teologickými argumenty proti činnosti „nové orientace“.
3. Prostřednictvím učitelského sboru KBF vytvořit a vést aktivní skupinu pozitivních bohoslovců z řad ČCE jako protiváhu proti jednotlivcům z řad studentů, na něž se snaží vykonávat Vliv skupina „Nové orientace“.
4. Prostřednictvím vedení fakulty organizovat pravidelné zveřejňování takových článků a statí učitelů fakulty v církevním tisku, které by napomáhaly vytváření kladných vztahů mezi církví a státem.
5. Ve volbách nových akademických funkcionářů fakulty v r. 1986 prosadit do funkce děkana a proděkana takové kandidáty z řad příslušníků ČCE, kteří mají předpoklady pro zajištění všech církevněpolitických úkolů fakulty po 24. synodu ČCE.
6. Organizovat pravidelné společné porady učitelů fakulty a lektorů společenských nauk s cílem sjednotit záměry i metody výchovného úsilí na dosažení pozitivního občanskopolitického profilu bohoslovců.
7. Sledovat průběh praxe bohoslovců z ČCE na sborech v 2. a 4. ročníku, navázat s nimi kontakt s cílem napomoci výchovnému úsilí o dosažení pozitivního občanskopolitického profilu bohoslovců. Informovat z církevněpolitického hlediska o průběhu praxe SPVC MK ČSR.