T.

„V České republice se stalo módou ledabyle soudit a zlehčovat ty hrozné časy, jimž nové generace unikly.

Neskákejte z mostu je název otevřeného dopisu, kterým se Miloš Rejchrt obrátil na někdejšího cenzora písňových textů a nynějšího poslance ČSSD Miloslava Kučeru st.: …Připouštíte, že jste „…napomáhal svou činností tehdejšímu režimu“.

Přehlednou zprávu o loňské návštěvě Čechů z ukrajinských obcí Bohemka a Veselynivka v Čechách najdete ve věstníku občanského sdružení Exulant č. 1/2001. Daniel Heller neskrblí nadšením: „Většina z nich nikdy neměla možnost podívat se do své pravlasti… Ale teď se to stalo a bylo to krásné a velkolepé.“

Lazar umřel a z hladu šel do Ráje. Jednoho dne umřel i bohatec a šel do Pekla. V pekle se mu všichni smáli, protože byl tlustej, a říkali mu čuně. On se naštval. Potom ale měl strašlivou žízeň a nikdo mu nic nedal.

Milosti pro 21. století se jmenuje první ze série tří článků v LtN č. 3, v nichž se Jana Chalupová, Luboš Dobrovský a Jiří Vančura věnují obecnějším souvislostem prezidentských milostí i dvěma konkrétním případům z poslední doby. „Nedůvěra v institut milosti je znamením slabosti politiků i veřejnosti.

„Mocní nás vždy učili a budou učit životu v poslušnosti a lhostejnosti,… Budou nás učit dogmatu a provokovat k svévoli. Ježíš nás učí něčemu jinému. Místo sváru dogmatu a svévole nám v síle Ducha svatého otevírá dialog života v pravdě se životem ve svobodě.“ (Erazim Kohák v přednášce Historický přínos reformace k české národní totožnosti, KJET 41/2000)

(ad Poznámky k evangelickému žargonu, Protestant 9)

V řadě „Legendy 20. století“ přinesly LN 23. 11. portrét Přemysla Pittera. Vyčíslují většinu jeho aktivit, naprosto však pomíjejí duchovní tradice, které Pittera oslovovaly.