Trochu s obavami jsem ten večer na sklonku roku 1976 zvonil v Brně na Pekařské 32 u bytu Boženy Komárkové. Vždyť už má nárok na klidné stáří, nebylo by snad ohleduplnější ji vynechat a podpis Charty 77 jí nenabízet? Paní profesorka mne však přijala vlídně, text si přečetla, řekla „no konečně“ a podepsala.
Hospodin řekl: Hle, jsou jeden lid a mají všichni jednu řeč. A toto je teprve začátek jejich díla. Pak nebudou chtít ustoupit od ničeho, co si usmyslí provést. Nuže, sestoupíme a zmateme jim řeč, aby si navzájem nerozuměli.
Genesis 11,6-7
Co je to morálka? Odpověď na tuto otázku může být různá, od dlouhých akademických pojednání, vzájemně spolu soupeřících o vyšší stupeň vědeckosti, až po docela prostou odpověď, že morálka je slušnost. Nepochybnou a stoprocentně prokazatelnou definici morálky sotva můžeme poskytnout, za to ale nepochybně a prokazatelně zakoušíme, že pro život lidské společnosti je morálka nezbytná.
Klíčový moment hermeneutiky
Převrat písemného záznamu
Motto:
„Chceme-li, aby k nám bible promluvila jako slovo Boží, musíme ji číst jako každou jinou knihu.“
Gerhard Ebeling
Paul Ricoeur a páni jazyka
děkuji za Vaše připomínky k mému textu z léta 1994, v němž jsem vyjádřil protest proti tomu, že KMK, pohrobek brežněvostalinismu a naší nedověry, na území České republiky nadále vyvíjí svou činnost. Vaše připomínky mé stanovisko nezměnily.
Evangelický týdeník nás nedávno varoval, abychom si dali pozor na tzv. Sdružení pro nové ekumenické bádání. Pod touto hlavičkou se totiž skrývá stará známá sekta moonistů.
Určitě jsou podobná varování na místě. Vždyť kdo se má dnes vyznat v tom množství nových spolků, organizací, společností, které se leckdy i hezky jmenují, co ale ve skutečnosti provozují, z jejich jména nevyčtete.
Čerstvě patnáctiletý, vydal jsem se v pátek 27. října 1961 autostopem do Kláštera nad Dědinou. Rodičovský souhlas k opuštění domova jsem získal snadno, stačilo nahlásit, že jedu na setkání evangelické mládeže.
Rozhovor s Milošem Rejchrtem