Název písně není nějaká hříčka. S prostotou, která mi až bere dech, tady písničkářka (která je zároveň celoživotně sociální a politickou aktivistkou) předkládá zvěst přímočarou i hlubokou zároveň: my nejsme bohové, Bůh je Bůh. A podkládá to svými životními zkušenostmi: vidí zázraky a vidí svou odkázanost (na Boha). Požehnáním je pro nás trvající možnost usilovat o dobro.
Věřím v proroctví
Někteří lidé vidí věci, které každý nevidí
A jednou za čas předají tajemství dál
Tobě a mně
A věřím na zázraky
V každém keři a stromě hoří něco posvátného
Všichni se můžeme naučit zpívat písně, které zpívají andělé
Jo, věřím v Boha a Bůh nejsem já
Procestovala jsem celý svět
Stála na mohutných horách a hleděla přes divočinu
Nikdy jsem neviděla čáru v písku nebo diamant v prachu
„Line in the sand“ je idiom znamenající čáru, za kterou už nebude možný žádný pokrok; význam pochází ze zřejmě mylného výkladu verše Jana 8,6, že Ježíš nakreslil čáru do písku, aby tím naznačil těm, kdo chtějí odsoudit cizoložnou ženu, že jejich zarputilost bude znamenat překročení „červené linie“. – „A diamond in the dust“ zase znamená, že na nečekaném místě můžeme objevit velkou hodnotu; jde o oblíbený název amerických seberozvojových knih.
Těmito dvěma metaforami autorka říká, že nevidí žádné limity svého usilování, ale že se dobro neukáže samo, že o něj usilovat musíme.
A jak se náš osud vyvíjí
Každý den, který uplyne, jsem si o něco méně jistá
I moje peníze mi stále říkají, že musím věřit Bohu
A já věřím v Boha, a Bůh nejsme my
Bože, v mém malém chápání
Nestarej se nad jménem, které vyslovuji
Jestli věřím nebo ne, na tom vůbec nezáleží
Přijímám požehnání
Že každý den na Zemi je další šance jednat správně
Ať toto mé malé světýlko září a běsní
Proti noci
Jen další lekce
Možná se někdo dívá a diví se, co mám
Možná proto jsem tady na Zemi a možná ne
Ale věřím v Boha a Bůh je Bůh
Otázka: Kdo v naší zemi pro vás věrohodně spojuje aktivismus s vírou v Boha?