7/1997

Kdo rozdává, ať dává upřímně.

epištola Římanům 12,8b

Jednou z částí pravého křesťanského života je umění dávat, rozdávat.

Krysař z Novy spískal lákavou pohlednici z Kanady a málem jsme vyřešili romskou otázku. Chvíli to vypadalo, že půjde exportovat aspoň české problémy, když se nedaří vyvážet české zboží. Ale ani o ty nakonec nikdo nestál.

rozhovor s Jiřím Schneiderem, velvyslancem v Izraeli

Mohl by ses na úvod představit?

Šlapali jsme do pedálů už čtyřicátý kilometr, a tak zastávka ve vlastibořské hospodě byla osvěžující. Osvěžující? Snad jen pro tělo, psyché byla šokována, neboť na dveřích hospody visel plakát. Ale jo, jen si ho vemte, stejně to tu jenom straší – zaznělo od pípy, a tak vám tu relikvii přináším…

Evropa v Hongkongu ustoupila Asii. Evropa s tradicí demokracie a tolerance ustoupila komunistické Asii. Komunistická čínská říše přebrala od Velké Británie opět do svého vlastnictví britskou državu. Hongkong se zejména v posledních dvaceti letech stal znamením svobody, hospodářské prosperity a pokojného soužití několika civilizačních i náboženských systémů asijských i evropských.

spectabilis pane děkane, honorabilis pane promotore, professores excellentes et doctores optime meriti, milí rodiče, akademická obci, přátelé!

Nastavené zrcadlo

Pro Klímův román „o evangelickém faráři, který přestane věřit a má milenku“ (tak jej charakterizuje první věta poznámek Pavla Kašpara v Protestantu č. 3) navrhuji jinou charakteristiku: kniha o člověku, který nebyl autentický a nechtěně a nečekaně se autentickým stal.

Historik materiál shromažďuje, třídí, vybírá, hodnotí. – Publicista zná pouze starost, jak jej interesantně a čtivě reprodukovat.

Jedním z témat čs. politiky let 1918–1926 byl spor mezi Masarykem (Benešem) a Kramářem. Ant. Klimek (Boj o hrad, Praha 1996) ve spoustě údajů čtenáři neusnadnil rozpoznat následující:

Na studii B. Komárkové O dvojím individualismu z r. 1945 (viz též Lidská práva, EMAN, Heršpice 1997) se odvolává Pavel Černý ve svém článku Není to liberalismus, co dnes selhává, otištěném v LN 17. 7. 1997. Není to liberalismus, co selhává, ale … způsob politiky a především života, který není založen na odpovědnosti.

(lingvoliterární studie), Torst 1996, 331 s.